扁鹊。
望闻问切是扁鹊提出来的。
春秋战国时期著名医生扁鹊提出望、闻、问、切，在他的古代医学作品《难经》中有记载:“望而知之神，闻而知之神，问而知之工，切脉而知之巧。”《难经·论病·六十一难》中对望、闻、问、切的描述说:经言，望而知之神，闻而知之神，问而知之工，切脉而知之巧。
扁鹊是望、闻、问、切四诊最早的奠基人。
据说扁鹊年轻的时候是一家小商店的老板。一天晚上，一位老人进了商店，住了半个月。他离开前没有给房子钱。扁鹊没有抱怨，还给老人钱纠缠。十多年后，这位名叫长桑君的老人又来了，叫扁鹊打水帮他洗脚上的疥疮。扁鹊很高兴地同意了。
后来，长桑君对扁鹊说：“我是医生，想把医术传给世界。你心地善良，我要把医术传给你。有了它，你就可以去看医生了。“服用长桑君宝药后，扁鹊可以隔墙看病人，看病人的颜色，听病人的声音，就可以看医生了。
人们把他比作传说中黄帝时代的神医“扁鹊”。司马迁的《史记》记载，有一次扁鹊从医来到陕西的郭国，听说郭太子突然去世，大家都在为王子办葬礼。扁鹊询问病因，对王子进行了详细的诊断，看了看他的脸，摸了摸他的脉搏，观察到他呼吸微弱，两股内有体温，判断王子并没有真正去世。扁鹊拿出针，针刺百会、合谷、人中等穴位，王子渐渐醒来。
后来，他用汤剂调理了他一段时间，终于恢复了王子的健康。郭军非常感激这一点。他称赞扁鹊有起死回生的能力，扁鹊精湛的医术流传开来。事实上，扁鹊并不是一个能使死者复活的神医，而是一个善于使用切脉、望色、听力和询问病情的神医。因此，司马迁高度赞扬扁鹊说：“到目前为止，扁鹊也是一个说话者。”他到处看医生，足迹遍布河北、河南、山东、山西、陕西等地。他到处都根据当地的需要改变医生的习俗。
在邯郸，听说那里非常重视女性，他就去看医生(妇科医生)。到了咸阳，听说那里的人很爱孩子，方便孩子的医生。
